Расселение ногайского народа в XIV – XIX вв

Поскольку Ногайцы кочевали на огромной территории в Нижнем Поволжье, в степях Северного Кавказа и Северного Причерноморья, на Кубани, по побережью Каспийского моря, близ устьев Терека, Кумы и Сулака, они настолько перемешались между собой, что к кон. XIX в. - нач. XX в. уже было трудно найти крупный аул, населённый одним родовым подразделением. В 1858 г., в силу ряда политических и экономических причин, начались массовые переселения Ногайцев в Турцию. В 1858 - 1860 гг. с Северного Кавказа ушли 30,6 тыс. Ногайцев, в основном калаусо-саблинских и бештау-кумских, в результате чего кубанские степи почти полностью опустели; часть Ногайцев (2,5 тыс.) вернулись из Турции в 1869 -1866 гг. и поселилась в двух оставшихся ногайских приставствах - Ачикулак-Джембойлукском и Караногайском (с 1822 г. северокавказкие ногайцы были объединены в четыре приставства: Менгли-Гирея, Калаусо-Джембойлукское, Караногайское и Закубанское ), которые в 1888 году вошли в состав Терской области.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что районы расселения ногайцев в разное время находились в составе дагестанской АССР, Ставропольского края и Чечено-Ингушской АССР, административные границы которых неоднократно менялись. На процессы миграции ногайцев большое влияние оказывали различные факторы: внешняя и внутренняя политика правителей, войны, межэтнические конфликты и т.д.

Еще по теме:

Греческая и римская культура - сходства и различия
Обе культуры - это полисные культуры , они формировались на базе античной гражданской общины. Общие черты общества и культуры : Греческая : Агонистичность (состязательность); коллективизм; антропоцентризм (гуманизм) - выдвижение человека ...

В. Борисов-Мусатов
К наиболее значительным явлениям искусства рубежа XIX-XX вв. наряду с деятельностью Серова и Врубеля принадлежит творчество В.Э. Борисова-Мусатова (1870-1905), которое возвышается над обозначившейся к началу XX в. односторонностью петербу ...

"Домострой" как литературный памятник
Имея множество источников и редакций, "Домострой" Сильвестра кончается "послесловием" - "Словом отца к сыну" - и распадается на три части, первая из которых трактует о "духовном строении", вторая - ...